Oleh: Ustaz Muafa (Mokhamad Rohma Rozikin/M.R.Rozikin) – Dosen Universitas Brawijaya
Multazam (الْمُلْتَزَمُ) adalah area yang terletak di antara Rukun Aswad dengan pintu Kakbah. Diriwayatkan Ibnu ‘Abbās berkata,
Artinya,
“Di antara Rukun (Aswad) dengan pintu (Kakbah) adalah Multazam.” (Muwaṭṭā’ Mālik)
Al-Nawawi dalam al-Majmū’ juga menegaskan definisi Multazam seperti ini. Beliau menulis,
Artinya,
“Multazam adalah area antara Rukun Aswad yang di sana terdapat Hajar Aswad dan pintu Kakbah. Tempat itu dinamakan demikian karena orang-orang memeluknya saat berdoa.” (al-Majmū‘ juz 8 hlm 13)
Tempat tersebut dinamakan multazam karena di sana kaum muslimin berdoa super serius sampai taraf menempelkan pipi, lengan, telapak tangan dan dada. Multazam sendiri berasal dari kata iltazama yang bisa bermakna memeluk. Yakni memeluk sampai taraf menempelkan pipi, lengan, telapak tangan dan dada pada area yang disebut Multazam tersebut. Al-Fayyūmī berkata,
Artinya,
“Iltazamtuhu maknanya aku memeluknya.” (al-Miṣbāḥ al-Munīr, juz 2 hlm 553)
Diriwayatkan Rasulullah ﷺ pernah berdoa di Multazam dengan cara memeluk seperti itu. Ibnu Mājah meriwayatkan,
Artinya,
“Amru bin Syu’aib dari Ayahnya dari Kakeknya, ia berkata: “Aku pernah melakukan tawaf bersama Abdullah bin ‘Amru dan setelah kami selesai dari putaran ke tujuh, kami shalat di belakang Ka’bah. Aku kemudian berkata: ‘Tidakkah kita seharusnya memohon perlindungan kepada Allah dari neraka? ‘ Maka ia berkata: ‘Aku berlindung kepada Allah dari neraka.’ Kemudian ia berlalu, lantas mengusap rukun Hajar Aswad, kemudian berdiri di antara Hajar Aswad dan pintu Ka’bah lalu menempelkan dada, kedua tangan dan pipinya di sana seraya berkata: ‘Beginilah aku melihat Rasulullah ﷺ melakukannya’.” (H.R. Ibnu Mājah)
Alasan orang berdoa sangat serius sampai level memeluk adalah karena ia punya hajat yang sangat penting atau mengalami kesusahan hebat sehingga sangat butuh dan sangat menghiba-hiba supaya Allah mengabulkan doanya.
Oleh karena itu, cara berdoa di Multazam yang paling ideal memang sampai level memeluknya. Jika tidak bisa, maka cukup berdoa di depannya.
Doa di Multazam itu mustajab. Di riwayatkan Ibnu ‘Abbās berkata,
Artinya,
“Di antara Rukun Aswad dan pintu Kakbah disebut Multazam. Tidak ada seorang pun yang memeluknya sambil meminta kepada Allah sesuatu kecuali Allah akan memberikannya.” (H.R. al-Baihaqī)
Dalam riwayat lain, Ibnu ‘Abbās berkata,
Artinya,
“Sesungguhnya di antara Hajar Aswad dengan pintu ada area yang mana tidaklah seorang berdiri di sana lalu berdoa kepada Allah meminta sesuatu kecuali dia akan melihat yang disukainya terkait kebutuhannya.” (Akhbāru Makkah juz 1 hlm 165)
Mustajabnya doa di Multazam juga ditegaskan ulama-ulama lain seperti al-Ḥasan al-Baṣrī misalnya.
Patut dicatat, berdoa di Multazam itu tidak ada hubungan dengan manasik haji dan umrah. Berdoa di Multazam adalah ibadah tersendiri. Boleh dilakukan kapanpun. Boleh saat pertama kali masuk Mekah, hendak masuk Kakbah, sebelum tawaf Wadā‘, selesai tawaf, selesai salat sunah tawaf, saat hendak meninggalkan Mekah dll . Al-Syāfi‘ī mensunahkan berdoa di Multazam jika hendak meninggalkan Kakbah. Al-Syāfi‘ī berkata,
Artinya,
“Saya suka jika seseorang hendak meninggalkan Kakbah dia berdiri di Multazam yang terletak di antara Rukun Aswad dan pintu Kakbah kemudian berdoa.” (Al-Umm, juz 2 hlm 243)
Hanya saja jangan lama-lama berdoa di Multazam yang membuat orang sampai terganggu, apalagi merebut tempat itu sampai menyakiti orang. Jadi berdoalah di Multazam jika suasana lowong saja.
29 Rajab 1444 H / 20 Februari 2022 pukul 12.40
