9. MAKNA HAMLU AL-KHOBATS Sabda Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam yang berbunyi: لم يحمل الخبث “maka air tersebut tidak membawa najis.” Lafaz ini memungkinkan dimaknai dua makna yang berlawanan: Pertama: Air yang telah mencapai ukuran dua qullah jika dijatuhi najis, maka najis tersebut akan larut di dalamnya, bercampur dengan air, sampai taraf najis tersebut tidak kelihatan […] Read more
6. ASBABUL WURUD HADIS INI Dalam hadis ini Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam menjelaskan bahwa air yang telah mencapai dua qullah maka najis yang masuk ke dalamnya tidak dianggap (selama air tersebut masih memiliki sifat-sifat air). Mengapa Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam mengucapkan sabda ini? Dalam hadis riwayat At-Tirmidzi dijelaskan bahwa asbabul wurud hadis ini adalah pertanyaan […] Read more
1. ABDULLAH BIN UMAR Teks hadis kelima وعن عبد الله بن عمر – رضي الله عنهما – قال: قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم: «إذا كان الماء قلتين لم يحمل الخبث». وفي لفظ: «لم ينجس». أخرجه الأربعة, وصححه ابن خزيمة. وابن حبان والحاكم *** وعن عبد الله بن عمر – رضي الله عنهما […] Read more
Oleh: Ust. Muafa Jika mengikuti lafaz asli bahasa Arab yang dipakai dalam hadis, seharusnya serapan yang lebih tepat dalam bahasa Indonesia adalah zakat fitri, bukan zakat fithroh. Mengapa? Karena hadis menyebutnya dengan istilah shodaqotul fithri (صَدَقَةِ الْفِطْرِ) atau zakatul fitri (زَكاَةُ الْفِطْرِ), bukan shodaqotul fithrah (صَدَقَةِ الْفِطْرِة) atau zakatul fithroh (زَكاَةُ الْفِطْرِة). Al-Fithr sendiri adalah […] Read more
Oleh: Ust. Muafa Daging kurban didistribusikan kepada tiga golongan: Pertama; Orang yang berkurban, Kedua; Orang-orang fakir miskin sebagai shodaqoh dan Ketiga; Para kerabat, tetangga, pengunjung dan semisalnya sebagai hadiah. Dasar ketentuan ini adalah Firman Allah SWT; {فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْبَائِسَ الْفَقِيرَ} [الحج: 28] “Maka makanlah sebagian darinya dan (sebahagian lagi) berikanlah untuk dimakan orang-orang yang […] Read more
Oleh: Ust. Muafa Ringkasnya, menyebut Al-Bashri atau Al-Bishri semuanya adalah cara membaca yang benar. Keduanya adalah cara membaca yang masyhur. Laqab tersebut sebenarnya adalah nisbat pada kota terkenal di Baghdad yaitu Al-Bashroh (yang bisa dibaca Bashroh, Bushroh, Bishroh, dan Bushoiroh. Nama lainnya Tadmur atau Mu’tafikah) Demikian penjelasan An-Nawawi: شرح النووي على مسلم (1/153) وَأَمَّا الْبَصْرَةُ […] Read more
Oleh: Ust. Muafa Bagaimana cara membaca nama ulama terkenal sebagai penulis biografi ulama sekaligus sejarawan dari kota Beirut itu? Saya mengenalnya dari dulu sebagai pengarang terkenal kitab biografi singkat ulama dan tokoh Islam yang bernama Al-A’lam. Ketika saya di UM dulu, dalam kajian-kajian saya membacanya Az-Zarkali. Cara membaca Az-Zarkali ini ternyata dipakai sejumlah Magister dalam […] Read more
