Oleh: Ustaz Muafa (Mokhamad Rohma Rozikin/M.R.Rozikin) – Dosen Universitas Brawijaya Saat bertasyahud, jika telunjuk sudah diangkat (yakni saat sampai pada lafal illallāh), maka terus pertahankan telunjuk itu sampai salam. Yang demikian adalah agar hati terus menghadirkan keesaan Allah hingga salat selesai. Ibnu Ḥajar al-Haitamī berkata, «وَلَا يَضَعُهَا إلَى آخِرِ التَّشَهُّدِ قَاصِدًا بِذَلِكَ الْإِشَارَةَ لِكَوْنِ الْمَعْبُودِ […] Read more
Oleh: Ustaz Muafa (Mokhamad Rohma Rozikin/M.R.Rozikin) – Dosen Universitas Brawijaya Dalam mazhab al-Syāfi‘ī, telunjuk yang diangkat saat tasyahud itu tidak diangkat sejak pertama membaca doa tasyahud. Tetapi diangkat hanya saat sampai kalimat ikhlas. Tepatnya, telunjuk itu di angkat saat mengucapkan ILLĀLLĀH, yakni ketika sampai pada huruf hamzah-nya. Al-Nawawī berkata, «يُسَنُّ أَنْ يُشِيرَ بِمُسَبِّحَةِ يُمْنَاهُ فَيَرْفَعُهَا […] Read more
Oleh: Ustaz Muafa (Mokhamad Rohma Rozikin/M.R.Rozikin) – Dosen Universitas Brawijaya Dalam mazhab al-Syāfi‘ī, telunjuk yang diangkat ketika tasyahud itu hanya diangkat saja sebagai simbol keikhlasan dan ketauhidan. Tidak perlu digerak-gerakkan. Kalau digerak-gerakkan hukumnya malah makruh walaupun tidak sampai membatalkan salat. Al-Nawawī berkata, «وَهَلْ يُحَرِّكُهَا عِنْدَ الرَّفْعِ بِالْإِشَارَةِ فِيهِ أَوْجُهٌ (الصَّحِيحُ) الَّذِي قَطَع... Read more
Oleh: Ustaz Muafa (Mokhamad Rohma Rozikin/M.R.Rozikin) – Dosen Universitas Brawijaya Barangkali Anda pernah melihat orang yang salat sambil meletakkan kedua tangannya pada lambung kirinya atau area yang pas dengan jantungnya. Ijtihad imam siapakah itu? Adakah mujtahid yang merekomendasikannya? Apakah ada dalil khusus yang menjelaskannya? *** Jawabannya adalah tidak ada dalil khusus yang merekomendasikannya. Tidak ada […] Read more
Oleh: Ustaz Muafa (Mokhamad Rohma Rozikin/M.R.Rozikin) – Dosen Universitas Brawijaya Jawabannya adalah dilepas di samping badan. Jadi, setelah mengangkat tangan sambil mengucapkan sami‘allāhu liman ḥamidah, maka tangan bukan disedekapkan lagi sebagaimana posisi tangan saat berdiri setelah takbiratul ihram. Tetapi dilepas biasa di samping badan. Al-Khaṭīb al-Syirbīnī berkata, «(فَإِذَا انْتَصَبَ) أَرْسَلَ يَدَيْهِ وَ (قَالَ) كُلٌّ مِنْ [... Read more
Oleh: Ustaz Muafa (Mokhamad Rohma Rozikin/M.R.Rozikin) – Dosen Universitas Brawijaya Dalam mahzab al-Syāfi‘ī, saat bersedekap dalam keadaan berdiri, kedua tangan diletakkan di bawah DADA di atas PUSAR. Al-Nawawi berkata, «وَيَجْعَلُهُمَا تَحْتَ صَدْرِهِ وَفَوْقَ سُرَّتِهِ هَذَا هُوَ الصَّحِيحُ المنصوص». «المجموع شرح المهذب» (3/ 310 ط المنيرية) Artinya, “(setelah takbiratul ihram letakkan tangan kanan di atas tangan […] Read more
Oleh: Ustaz Muafa (Mokhamad Rohma Rozikin/M.R.Rozikin) – Dosen Universitas Brawijaya Jari direnggangkan dalam salat pada 5 kondisi, Saat mengangkat tangan dalam takbiratul ihram, yakni tangan di angkat dengan telapak tangan menghadap kiblat, sementara jari-jari direnggangkan secara wajar. Saat mengangkat tangan ketika hendak rukuk. Saat mengangkat tangan ketika bangkit dari rukuk. Saat mengangkat tangan ketika bangkit […] Read more
