Oleh: Ust. Muafa Yang dimaksud dengan salat ta’qib (صَلاَةُ التَّعْقِيْب) adalah salat tambahan yang dikerjakan setelah salat tarawih. Ta’qib berasal dari kata ‘aqqoba (عَقَّبَ) yang bermakna menyusulkan. Jadi, dalam bahasa mudah salat ta’qib bermakna salat susulan. Ibnu Al-Atsir berkata; النهاية في غريب الأثر (3/ 526، بترقيم الشاملة آليا) التعْقيبُ هو … صلاة النَّافلة بعد التَّراويح […] Read more
Oleh: Ust. Muafa Sesuatu yang tidak dilakukan Nabi ﷺ tidak bisa serta merta langsung dihukumi bid’ah yang bermakna haram karena apa yang ditinggalkan/tidak dilakukan Nabi ﷺ memiliki sejumlah kemungkinan makna. Sesuatu yang ditinggalkan/tidak dilakukan Rasulullah ﷺ bisa karena hukumnya tidak wajib. Misalnya berwudhu setelah memakan makanan yang dimasak api. Rasulullah ﷺ tidak berwudhu setelah memakan […] Read more
Amalan Generasi Salaf yang Menunjukkan Salat Malam Tidak Ada Batasan Rakaat Sejumlah riwayat menunjukkan bahwa salat malam yang dilakukan generasi salaf adalah salat malam yang tidak dibatasi rakaatnya. Di antaranya adalah Ibnu Umar radhiyallahu ‘anhu. Al-Marwazi meriwayatkan; مختصر قيام الليل وقيام رمضان وكتاب الوتر (ص: 311) عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، قَالَا: سَأَلَهُ رَجُلٌ عَنِ […] Read more
Oleh Ust. Muafa Pernyataan Para Ulama yang Menunjukkan Rakaat Salat Malam Tidak Dibatasi Sejumlah ulama semenjak zaman shahabat telah menegaskan bahwa rakaat salat malam, termasuk salat tarawih jumlahnya tidak dibatasi. Di antara mereka adalah Usamah bin Zaid radhiyallahu ‘anhu dan Ibnu Abbas radhiyallahu ‘anhu. Ibnu Abi Syaibah meriwayatkan; مصنف ابن أبي شيبة (2/ 284) عَنْ […] Read more
Oleh Ust. Muafa Kritikan Terhadap Pendapat yang Membatasi 8 Rakaat Sebagian kaum muslimin berpendapat salat tarawih harus dilakukan sebanyak 8 rakaaat. Tidak boleh kurang dan tidak boleh lebih. Melebihi 8 rakaat bahkan ada yang memandangnya sebagai bid’ah dan haram dilakukan. Dalil yang dijadikan dasar pendapat ini adalah hadis berikut ini; صحيح البخاري (4/ 319) عَنْ […] Read more
Oleh Ust. Muafa Jumlah rakaat salat malam/qiyamul lail/tahajjud termasuk salat tarawih (karena tarawih adalah salat malam dibulan Ramadhan) bersifat mutlak tanpa batasan angka tertentu. Jadi, boleh salat tarawih sebayak 8 rakaat, 20 rakaat, 36 rakaat atau angka-angka yang lainnya tanpa dibatasi jumlah rakaat minimal atau maksimal. Semuanya boleh karena dalil-dalil menunjukkan Rasulullah ﷺ memerintahkan salat […] Read more
Pertanyaan Ustad yang terhormat, saya mau tanya dalil yang menyatakan pelaksanaan salat witir yang tiga roka’at itu dengan dua roka’at salam dan satu roka’at salam apa ada? Tolong kalau ada disertakan hadistnya (arab)dan kitab dan halaman kitabnya, trimakasih (Warjo, Sragen) Jawaban oleh Ust. Muafa Ada, yaitu hadis berikut; عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ رَسُولَ […] Read more
