Oleh : Ustaz Muafa (Mokhamad Rohma Rozikin/M.R.Rozikin) Salah satu dampak yang sangat buruk dari tasawuf al-Ḥallāj (atau minimal klaim tasawuf al-Ḥallāj) adalah dijadikannya tasawuf tersebut sebagai kedok orang yang malas beribadah atau malas bekerja. Aslinya malas beribadah atau malas bekerja atau dua-duanya, tapi agar tampak “relijius” dipakailah topeng tasawuf untuk membenarkannya. Ciri orang-orang seperti ini […] Read more
Oleh : Ustaz Muafa (Mokhamad Rohma Rozikin/M.R.Rozikin) Beberapa kali saya melihat sebagian ustaz yang menulis Ḍabṭ (الضبط) nama ulama kurang akurat. Misalnya al-Khaṭīb al-SYIRBĪNĪ ditulis al-Khaṭīb al-Syarbīnī, Ḥāsyiyah al-SYIRWĀNĪ ditulis Ḥāsyiyah al-Syarwānī, MUSAILIMAH al-Każżāb ditulis Musailamah al-Każżāb dan lain-lain. Memang ḍabṭ isim alam murtajal tidak mudah ditebak harakatnya. Tidak seperti isim ‘alam manqul. Jadi kesalahan […] Read more
Oleh : Ustaz Muafa (Mokhamad Rohma Rozikin/M.R.Rozikin) Orang yang tidak beriman itu di akhirat nanti tidak dihisab. Jadi, jika di Al-Qur’an diceritakan suasana penghisaban, maka yang dimaksud adalah hisab untuk mereka yang beriman. Ini mencakup hamba beriman di kalangan umat Nabi Muhammad ﷺ maupun umat-umat sebelum beliau. Adapun orang yang tidak beriman, maka mereka langsung […] Read more
Oleh : Ustaz Muafa (Mokhamad Rohma Rozikin/M.R.Rozikin) Sama-sama membaca Al-Qur’an dengan suara keras dan diperlihatkan kepada orang lain, tapi nilainya bisa berbeda. Yang satu tanda kesungguhan ingin menjalankan semua nasihat Allah, yang satu bisa bermakna riya/pamer. Suatu hari Rasulullah ﷺ mendengar suara seorang laki-laki yang membaca Al-Qur’an dengan keras, lalu Rasulullah ﷺ berkomentar, “Awwāb” Rasulullah […] Read more
Oleh : Ustaz Muafa (Mokhamad Rohma Rozikin/M.R.Rozikin) Yang dimaksud al-Junaid di sini adalah al-Junaid al-Bagdādī (الجُنَيْدُ البَغْدَادِيُّ), yakni seorang ulama saleh dan sufi bersih yang terkenal dengan julukan Sayyidu al-Ṭā’ifah (pemimpin para sufi). Tasawufnya bersih yang terikat kuat dengan Al-Qur’an dan Sunah. Pengkritik tajam sejumlah varian tasawuf seperti Ibnu Taimiyah pun memuji beliau sebagai imam […] Read more
Oleh : Ustaz Muafa (Mokhamad Rohma Rozikin/M.R.Rozikin) Untuk bersikap tegas mengharamkan penyebaran pemikiran Ibnu ‘Arabī (termasuk yang semisal dengannya seperti al-Ḥallāj), orang tidak harus membenci Ibnu ‘Arabī atau mengkafirkannya. Jadi, pecinta Ibnu ‘Arabī dan pembelanya pun tetap bisa tegas mengharamkan penyebaran pemikirannya seraya tetap meyakini kesalehan Ibnu ‘Arabī atau bahkan kewaliannya. Yang demikian itu dikarenakan […] Read more
Oleh : Ustaz Muafa (Mokhamad Rohma Rozikin/M.R.Rozikin) Al-Junaid adalah ulama saleh yang menonjol dalam ilmu pembersihan jiwa. Beliau berguru pada al-Ḥāriṡ al-Muḥāsibī, ulama tasawuf yang saleh juga. Al-Żahabī menggambarkan al-Junaid sebagai ulama yang menyempurnakan ilmu syariat dan ahli fatwa, tapi memutuskan untuk fokus pada pembersihan jiwa dan dikenal mengucapkan kata-kata hikmah. Beliau sangat menjaga kehormatan […] Read more
